“黄家医圈”是一套独特完整而又博大精深的宏观哲学、医学理论,诞生于唐朝末年宋朝初年,后辗转相传于滇东北大药山下的黄氏“草医世家”,是古老而又神秘的黄氏家传哲学医学理论《黄氏圈论》的一部份。在黄氏家族中,这一理论作为祖传秘学,在近代数百年间,仅以口传心授、一脉单传的方式代代相传,毕业于第四军医大学的黄传贵是这一家传理论的当代传人。他运用现代医学理论和科学的方法,发掘整理了祖辈秘而不传的家医真谛,并奉献于国,服务于民,变家宝为国宝,变家传为国传,让这颗祖国民族民间医药学的璀璨明珠散发出它应有的光芒。
“黄家医圈”医学理论部份于1988年3月份由中国人民解放军总后卫生部组织的专家论证通过;哲学理论部份于2003年11月份由中国中医研究院、中国社会科学院、全军中医药学会、北京中医学大学等九家单位的专家论证通过;“黄家医圈中医药”申报非物质文化遗产名录获得省级通过,并向国家申报。
《黄氏圈论》的内容极为丰富,包涵天、地、人、道、兵、武、医、杂等八大领域,其哲学观是以“中生万物”为核心,以“圈、网、族、形、数、向、力、时”为内容的“天地八字”,从哲学的角度阐明宇宙间万事万物和存、相称、离杀、转归的过程,不仅反映了事物的客观存在和内部联系,而且揭示了古典的、灵变的时空观。其生命观是以“万物有命”为核心,以“物、神、性、气、血、道、光、温”为内容的“生命八字”,从生理角度探索人体生命科学的内涵。从整体而言,乃是阐明天、地、人及其相互关系的有别于传统中医学理论的另一种认知和另一种表述和学术体系。而“黄家医圈”则是《黄氏圈论》在医学实践应用中的重要体现,是在哲学理论的指导下建立的医学理论体系,是《黄氏圈论》思想的实用性和可操作性在医学领域的经验总结,是黄氏哲学思想与医学实践的高度统一。“黄家医圈”的主要内容是“内外合一、五诊合参、分圈施治”,核心是“脉”。黄氏家传的“千步脉”共1521步,“百病均在其中”,是“圈圈”学说在人体的综合反应,其妙无穷。
从八十年代后期开始,“黄家医圈”早已不再是一种封闭落后的家传性、地域性的医学文化,更不只是一种家族济世谋生的手段。作为一项为人类健康服务的伟大事业,黄家医圈已和国际、国内外的数家单位建立了学术交流与经济合作关系。在国内有多家科研协作网点,在云南创办了“云南黄家医圈中医肿瘤医院”、“云南黄家医圈制药有限公司”、“云南黄家医圈医药销售有限公司”、“云南黄家医圈健康咨询服务有限公司”、“云南中医药中等专业学校”、“云南黄家医圈中医药研究所”、“云南省医学哲学研究会”、“黄家医圈网站”等,已形成集医疗、养生、科研、教学、生产、营销、网络等为一体的集团化产业。
“黄家医圈”集天地之灵气,树生命之旗帜,融自然与生命为一体,与现代医学相结合,无论在诊断、治疗,还是康复、保健方面,都展现出了它无穷无尽的魅力。
在黄家医圈大楼正面的天蓝色玻璃幕墙上,镶嵌着一个巨大的金色环形图案“黄家医圈”徽记。这是一个抽象性与具体性、指示性与表达性相结合的创意设计。它把黄家医圈的深刻内涵与广泛外延有机地融为一体,从视觉上和心理上给人一种美的享受。
首先,从徽记的外形整体来看,它由八个环形的圈和一个葫芦组成。这八个圈既表示医圈理论的“天地八字”和“生命八字”,同时也表示医圈中与人体生命有关联的“外八圈”和“内八圈”的“内外合一”,表示这一民间家传医学理论已历经八代等与“8”有关的内容。立在中间的葫芦,由“2”和“3”组成,造型也象一个“8”字。造型的本身象征着医圈“悬壶济世”,在我国民间自古就有宝葫芦装灵丹妙药的各种传说,表示“黄家医圈”与民间医学同源。最有趣的是“2”和“3”两个数字组合的“23”正好象征构成人体生命细胞的23对染色体,表示“黄家医圈”与人体生命戚戚相关;“23”又与汉字“巧”字的行书相似,“黄家医圈”的发祥地在云南省巧家县,故“巧”字又表示“黄家医圈”的根在云南巧家。或许,数辈前的黄氏祖先在移居云南时,也是由于巧家的“巧”具有“药葫芦”的象形含义以及巧家有个大药山的因素而定居的。
或许,作为一种抽象的艺术,人们还可从不同的视觉或感觉上去得出很多象这象那的说法,如有人说它象一个“怀抱婴儿的母亲”,也有人说象一个“不倒翁”等说法,就让人们去充分发挥自已的想象吧!
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