耀眼的民族民间医药之星     中华医药博大精深，民间医学光辉灿烂。在云南这块神奇的土地上，勤劳勇敢的人民创造了辉煌的民族文化，留下了丰富的历史文化遗产。云南民间家传医学“黄家医圈”就是这份遗产中的一颗耀眼之星。历经八代继承发展，它熠熠生辉，蜚声中外，造福人类。     源远流长     传说，数百年前滇东北大药山下的黄氏祖先在与疾病的长期斗争中，经年累月形成了一套独特而完整的宏观家传医学理论。它自古无规范的文字记载，仅以心传口授、一脉单传的方式代代相传，至今已有八代。     由于这门医学理论把认识世间万物和人体疾病均以“圈”作为定位，所以黄家祖上形象地自称这门独创的医学理论和医术为“黄家医圈”。自幼随父习医识药的黄传贵，毕业于第四军医大学。成为“医圈”的第八代传人的他运用现代医学理论和科学方法，发掘整理了家医真谛，撰写了《黄家医圈概论(提纲)》，使医圈理论首次见诸文字。     黄家医圈内容极其丰富，医圈中的“圈”是指某一特定的范围，医圈的理论以“圈”为核心，它把“圈、网、族、形、数、向、力、时”称为天地八字，把“物、神、性、气、血、道、光、温”称为生命八字。所

一     古人云：礼失求诸野。云南，自古被视为蛮荒之地和夷狄之邦。然而，近几十年来的文化学和考古学研究却证明，彩云之南的这块红土地其实是多种文化的交汇之地。这其中，最为深厚悠远、古朴纯净的当推对中国上古汉文化的独特传承。这里，我们可以举出这样几个文化例证：第一，近几年来，以刘尧汉教授为首的彝族文化学派研究发现，金沙江两岸的彝族文化在其哲学指归上与上古道教文化或道家宇宙图式有深刻的传承关系，如虎图腾、万物雌雄观(即阴阳学说的原型)。第二，近年来对丽江地区纳西洞经音乐的音乐考古学研究发现，纳西洞经音乐中奇迹般地保存有大量中原汉族地区上古、中古时期盛行一时而后失传的词、曲牌音乐，成为中国音乐史研究的活化石。第三，清代时出土的《O龙颜碑》、《O宝子碑》在其重见天日之初，就引起了世人的惊奇、赞叹，康有为在《广艺舟双楫》中给予极高的评价。究其实质，乃在于两o碑填补了中国书法史上的一个空白，因为二碑所体现的书学风格特征恰恰展示了由隶书向楷书的演变轨迹，或者说，它弥补丁一个历史的空白。有学者曾这样评论说：“地处云南的碑刻，本应与江左风流一鼻孔出气；居然却会与北魏名碑不谋而合，这实在是书法史上最难以

“黄家医圈”的提出     一九八八年三月，在浩潮的中国医学宝库中，一颗深藏于民间的璀灿明珠破土而出，它就是由解放军总后卫生部 组织的专家论证会上被公诸于世的云南民间家传医学体系“黄家医圈”。     参加这次论证会的专家听取和论 证了黄传贵医生撰写的“医圈”的第一 个理论文本《黄家医圈概论(提纲)》，经 过答辩，专家们一致认为：“黄家医圈” 理论流传于民间，来源于实践，以“内外合一”， 五诊合参”，“分圈施治”为三大 支柱，与中医理论基本相似。其中在脏腑、经络的基础上把生命划为内外八圈，提示了人体生理病理不同层次的情 况，尤其是五诊合参，分圈施治扩大了中医诊治的内涵与外延，自成体系、独具特色……“黄家医圈”是祖国医学中有研究价值的瑰宝，有必要运用科学的方法与现代化手段加紧进行系统整理，扩大验证，深入研究，提炼精华，去其糟粕，使其成为我军中医事业中的一颗明珠。(中国人民解放军总后卫生部印发（《黄氏医圈》研讨会会议纪要的通知）“黄家医圈”是黄氏祖先在行医治病与疾病斗争中，不断总结自家和民间防病治病的经验，经过长期实践，逐步积累形成的一套比较全面的宏观家传医学理论和医术。由于这门医学理

编者按；黄家医圈是祖国民间医学中独具特色的系统理论，其中“数”的概念不少。本报现刊登郑凡先生研究“黄氏医数”的专论文章，希望能引起哲学界及有关专家、学者的共鸣。     近八代传人生息在中国云南的黄氏医学世家，其医学理论具用较深厚的哲学思想内核，因为它以世代的医疗实践经验为基础，以“天地八字”和“生命八字”的有关阐释为核心，至其第八代传人黄传贵医生，更在家传医论中充实进了现代的医学知识、哲学意识和阐述方法，从而已经形成具有 某 种宏 观 意 义 或 超 越论(transcendentalism)的意义、并且自成一体的概念系统。其中，作为“天地八字”之一的“数”，联系着“圈、网、族、形、数、向、力、时”这样的宇宙论(cosmism)模式以及直觉论的认识论原则，包含了若干独特性，而这种独特又是具备可比性的，就是说，可以把它同中西哲学里有关“数”的概念含义相比较，从中看出 l·数概念的内涵、外延及其历史文化背景； 2·数概念最终衍成哲学范畴的依据和意义——在哲学数概念问题的这两个重要方面，以及与此有关的质与量、时间与空间、数范畴之先验的实在性与后验的约定性、数论中的逻辑主义和直觉论等等

  《黄氏圈论》作为一种祖传秘学，源远流长。过去，祖辈们习惯地把”圈论”称为“黄图环” 、“圈圈学”、“圈圈医学”。《黄氏圈论》的内容极为广泛，包涵天、地、人、道、兵、武、 医、杂等八大领域，但是，由于种种原因，近代黄氏家族在云南省昭通市巧家县大药山的“石包 上黄家”，只能以“草医世家”闻名于世。      据黄氏家族中的老人回忆，《黄氏圈论》在近代黄氏家族的数代传人中主要表现为医学实践 。由于传承方式的特殊和诊治方法的神秘，人们只知道黄氏家族中存在着独立于世的祖传家医， 而其哲学思想则鲜为人