中国国医是什么

日期：2006-11-22 00:00:00　 来源：黄家医圈　作者：樊旭东、彭琪萍

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中国国医是什么

 

从「黄家医圈」看医疗保健模式

编者按：黄家医圈第八代传人黄传贵在接受《中国经济期刊》健康专栏记者就“中国的国医是什么”这一大课题采访时畅谈了自己独到的见解。记者的采访文章一发表，就引起了社会各方面关注，许多业内人士认为黄传贵的观点既有坚实的客观基础，又能切中时弊，对我们医疗卫生体制改革特别是中西结合的架构将产生重要的指导作用。

看病越来越贵，现已成为老百姓关注的热点问题。卫生部最新统计显示，在医疗水平高的卫生部直属医院，平均每一个门诊、急诊人次医疗费用为163元，住院费为7961元。目前每位中国居民看一次病平均要花费79元，住院则需花费2891元。医疗费用的持续增长同老百姓的有限收入产生了矛盾，导致许多人小病拖大，大病拖垮。

我国的基本国情是九亿农民尚处在温饱阶段，在占国土面积56%的西部地区许多老百姓仍处在贫困状态。即使是城市先富起来的人，也只占少数，大多数居民，特别是依赖医疗保障的老年人对医疗费用的持续增长怨声载道。在此历史背景下，面向12亿人的医疗保健制度究竟应该确立怎样的“主旋律”？为提高民族素质，早日实现中华民族的伟大复兴是否应该尽快明确“国医”体系？

 

“东方雄狮”之梦何日能圆？

如今的中国人体质到底如何？中国的医疗保健网络在拥有九亿农民的农村，究竟有多深的根基？建国50年了，农民缺医少药的现象到底解决了没有？即使是在城市老、弱、病、残、下岗职工、贫困人口依然看不起病，更看不起大病。建国50年来，医疗经费主要是投向城市，高、中级医生80%集中在城市，高、中级医疗设备基本上在城市。大量医疗经费投在购买昂贵设备上，中国成了西方倾销淘汰医疗设备的市场。昂贵的医疗设备在大城市的拥有率甚至超过发达国家。

 

明确“中医”的国医地位刻不容缓

中国为什么应该明确“国医”？这是由中国特殊的国情和历史决定的。

中国人要实现联合国世界卫生组织提出的“21世纪人人享有卫生保健”的口号，必须首先解决医疗经费、卫生机构设置与人口分布的倒挂现象。

中国有限的医疗卫生经费如果按人口平均分配，少花钱，多办事，那就必须按“国医”概念确定投资顺序和分配比例。

云南省政协委员、国家有突出贡献的中青年专家、享受国务院政府津贴的黄家医圈第八代传人——黄传贵大校认为，“国医”是指中国医药学。黄传贵首先提出的“中国医药学”的结构模式如下：

中国医药学: 中国传统医药学、中国现代医药学

中国传统医药学：中医、民族医、民间医

中国现代医药学：传统医药现代化、西方医药东方化、东西方医药结合化

中国医药学、简称“中医”。这种新“中医”概念有利于确立“中医”的“国医”地位。

目前急待呼吁的是：为了尽快落实人人享有卫生保健权利、用最少的钱为最大多数人服务，国家应高度重视中医，抢救和扶持民族医、民间医。

中国医药是包括古罗马、古埃及与印度在内的四大传统医学中唯一顶住了西医的冲击而生存下来的“中华瑰宝”。中华民族几千年来的繁衍生息，绝大多数人仍然是依靠中国的传统医学，特别是靠中国的民间医药来防病、治疗、保健和维系生命。即使在今天，中国城乡、特别是在广大农村，边远地区的绝大多数中国人，也是在依靠中国的传统中医药、民族医药、特别是民间医药在维系繁衍生息，在防病治病。而今在它的发源地，中医却受到事实上的歧视和冷落。

在国家医疗经费的投入上，98%投向西医，而中医只有2%。在现有病床数量上，中医只占2‰。中医人才人心浮动。国内对传统中医、特别是民间医、民族医的发掘、整理和研究一直处于自生自灭、自荣自枯的境地。民族民间医药知识，如不及时研究整理，很有可能在今后10—20年内永远消失。而消失几百年、几千年繁衍下来的众多弱小民族的民间医药理论，就等于消失了一种文化，消失了一个物种。

为了尽快解决12亿人、特别是9亿农民的卫生保健问题，就必须鲜明地提出“国医”是“中医!”以此作为中国卫生保健的“纲领”。“纲举”才能“目张”，“抓纲”才能“治医”，才能把中华民族早日塑造成“东方雄狮”般的体魄。

 

“黄家医圈”——国之瑰宝

1988年3月，中国人民解放军总后勤部卫生部在北京组织了由权威专家参加的“黄家医圈”论证会。在为期三天的专家论证会上，专家们纷纷向黄传贵提出了许多问题，有人对他从小随父学医表示怀疑，有人对民间医学持否定态度。专家们从各种学科角度，对黄家医圈的理论体系和哲学基础进行了苛刻的挑剔与验证。会中，为了证实黄传贵的脉诊技术，特意安排他到医院进行医术演示。黄传贵的诊断不用病人开口，便知病情根源。他仅用几分钟的时间就准确说出病人患的是什么病、什么部位、症状如何、时间多久、是否病变、甚至几十年前的病根也能说出，每每说得患者频频点头，连声称是。专家们亲眼看到黄传贵在不知道患者任何病情的情况下，对6位患者的号脉诊断与西医用各种现代化医疗设备所作的诊断完全一致。从而赢得了专家们的敬佩，使“黄家医圈”理论得到了专家教授的充分肯定。权威专家认定“黄家医圈”是“祖国医药学中有研究价值的一块瑰宝”、“祖国医学宝库又增添了一颗璀璨的明珠”。1988年3月23日，总后勤部卫生部为黄家医圈通过专家论证专门下发了《通知》和《黄家医圈论证会纪要》。“黄家医圈”之名得以正式确立。

“黄家医圈”的医疗特色极其显著，在诊断上主要以其特有的“千步脉”为主，其它诊断方法为辅。“千步脉”是黄家医圈与传统中医在诊断上的不同点，它根据人体经络脏腑的正常运转和病变，排列出1521步脉象。运用“千步脉”诊法，黄传贵能对患者的病变部位和临床症状作出准确诊断，经现代化医疗仪器X光机、B超、CT的检测，证实其诊断符合率高达96%。

在科属上，主要以癌症肿瘤和其它疑难杂症为主，兼顾其它类型的疾病。在治疗上，主要是以中医为主，西医为辅，中西医结合的综合治疗方法。在用药上，主要采用黄传贵祖传的单方、验方和秘方。通过现代科技手段研制而成的黄氏系列药品，有黄氏抗癌粉1—8号、黄氏胃仙丹、黄氏保肝冲剂、斯库冲剂、降糖冲剂、医圈宝康等数十种药品。

 

“黄家医圈”——树起中国民间医学的旗帜

“黄家医圈”过去是一个家传医学的名称，而现在已经由“家宝”发展为“国宝”。早在1989年黄传贵就在《卫生软科学》杂志上发表了《浅谈民间医学在我国当代医药学中的地位及其发展》的论文(曾获“世界传统医学优秀论文”大奖)，首次从立论的角度对“中国民间医药学”作了较确切的定义，并将其与传统的中医药学，民族医药学进行了系统的比较，对中国当代的医学结构模式及其形成的历史渊源、现状进行了科学的分析。对中国民间医学在其中所占的地位、存在的价值、发展趋势、抢救措施等作了充分的阐述。

黄传贵把中国的传统医学比作一个面，把传统医学中的民间医学作为一条线，把民间医学中的“黄家医圈”作为一个点。他希望能从这个“点”带动一条线，能以这条线去影响一个面。为了这个目的，黄传贵进行了不懈的努力。他先后建立了云南黄家医圈中医药研究所，黄家医圈制药厂，创办了第一本在全国公开发行的《中国民族民间医药杂志》，筹建了全国第一所经政府批准的全日制民族民间医药高校“东方民族民间医药学院”。为更好地适应广大农村和基层对传统医药中等专业人才的需要，黄传贵又创办了由云南省教委批准成立的“云南中医药中等专业学校”。

黄传贵认为，联合国卫生组织提出的“二十一世纪人人享有卫生保健”的口号，在中国更应当有条件实现。这个条件就是必须大力发展我国的传统医药，重点是要开发民族民间医药，形成自己的队伍和巨大的组织网络，以便于整理和完善民间医药的理论。同时国家要制定切实可行的政策法规，确立中医的“国医”地位。这样才能在中国早日实现联合国的目标。

 

民族强盛呼唤成千上万个黄传贵

毕业于第四军医大学的黄传贵，凭借他深厚的家传医学功底和现代医学的理论与实践，以及功效神奇的“黄家医圈”系列药品，治疗过30多万名国内外患者，覆盖面达100多个国家和地区。仅云南南疆医院的病案室就有各类病案10万余份。东南亚的患者称黄传贵为“东方神医”。泰国的皇亲国戚、印尼的政界要员、港台的富商巨贾，都多有向黄传贵问诊者。

医道，不独以医为道。身为农家子弟，黄传贵最了解人民的疾苦，在他的心中只有患者。他在昆明门诊的日子，平均每天诊治患者至少在120人次以上，对每个患者，他都坚持把病情确诊，半点都不马虎。他到全国各地进行过数十场诊断治疗的现场演示，每次总是他人还未到，号已挂完。当他看到那些连夜排队，也没挂上号的患者时，心中就感到内疚，恨不得长出三头六臂为患者解除病痛。这些促成他更急于培养出更多的学生和第子为患者服务。黄传贵治病收费很低，病人看一次病只需几元钱，住院费每天也只收几元钱。遇到贫穷的患者，黄传贵就免费治疗，这也是“黄家医圈”世世代代的规矩。正因为如此，南疆医院的患者如潮。黄院长每天都被患者包围着。

黄传贵白手起家，在极端困难的条件下，没有花政府和军队的一分钱，也从没有贷过款，靠硬本领，真功夫奋斗出了一所拥有近三千万固定资产的南疆医院和药厂、研究所、医学院、中专学校……

黄传贵和他的同事们不用国家投资一分钱，既治疗了三十多万患者，又为国家创建了偌大一份家产。还向军队上缴了近三千万利润。黄传贵向世博园、向家乡、向希望小学的捐款更是慷慨大方……。

试想，如果国家确立了中医的“国医”地位，如果国家给中医、民间医、民族医更多的理解和尊重，那么千千万万个黄传贵就会脱颖而出，中华民族就能够享受到全世界最好的医疗保健。中国人的“东方雄狮”之梦必定会早日到来！

 

撰稿 (樊旭东、彭琪萍)